这个题目太大了，不过，也正是我这段时期以来不断思考的一个问题。最终我希望自己的孩子应该具有这样的品性：能用积极向上的心态看待事物，认真主动地解决问题，毫不退缩地承担责任。简单地说，孩子人格是否健全，就是他是否有一个良好的心态。

如何教孩子看待事物应该是当务之急。小孩常常在下面几个方面陷入迷雾
1。平等观
这个时代的孩子，非常喜欢把“公平”两个字放在嘴上，任何事情首先都要以这个为前提衡量。比如，老师给一个平时成绩不太好的孩子日记优，并在班里表扬。孩子回来颇为不满，认为老师不公道，因为那个孩子只写了100多字，而自己写了300多，并且也写的比他好，为什么只给了良。为什么犯同样的错，老师要对别的同学宽容呢？

这种事开始我都一笑置之，觉得孩子小心眼，长大了就懂了。没想到如此几次"不公平"，孩子得出的结论居然是老师偏心，不喜欢自己。听到孩子的结论，我吃惊了。“公平”在孩子眼里这么重要，而他认为的公平其实就是平均。我心下骇然。“公平”教育有了一个误区。有句老话：“不患贫，而患不均”。其实我们将平均与公平混淆了。这个社会应该强调的是“平衡”。阳光普照未必就是好事呀，不需要阳光的被晒死了，需要的又不充足。
“平均”思想如果让孩子继承，这一辈子恐怕都会是个“愤青”。整日纠缠于“诉讼”之中。
2。 是非观
这个年龄的孩子有自己的想法了，判断一个问题常常“黑白分明”。比如看电影要分出，这个是坏人，那个是好人。判断发生的事件必是好事坏事。这种想法又推广到同学身上，必要分出好同学，坏同学。
现在确实应该确立孩子的是非观，但是，世界本来就不是能直接分成截然相反的两方面的。由于世界上的事物非常的复杂，如果让孩子这样“是非分明”地问题，怕是难于生存于世界。他会认为世界上到处是坏人，四处是坏事。
引导孩子认清事物的复杂性，多变性，从坏事中找出积极的一面，从表面的好事中看出危机的存在，才会使小孩明白什么是社会。
给他分析历史上的人物，发生的事件。如通过连续剧《汉武帝》，结合当时的历史背景，看刘彻，看汉朝的和亲政策。孩子就很容易理解。
要教会孩子，判断一件事，理解一个人，要放在一个特定的条件下。不能盲目地判是非，说黑白。

3。自尊心
孩子有“很强”的自尊心，曾经使我很骄傲，认为孩子懂事了。但是一个16岁孩子的自杀，震撼了我的心，仅仅考试没考好，老师批评了，觉得在班里丢了面子，认为自尊受到伤害，于是一个表面上极为优秀的孩子跳楼了，为的是维护自己的“自尊”。中国有句古语：宁为玉碎，不为瓦全。同时又有韩信受辱胯下的故事。
曾经有一次数学测验没有得满分，小家伙居然拒绝上课间操。他说，成绩发下来时，同学笑话他。觉得很没面子，心情非常不好，认为这样做可以把面子找回来。表面上看是孩子心理承受力差，其实他根本不懂什么是自尊。成绩优秀的孩子往往比成绩平平的孩子具有更强的所谓自尊，他承受失败的能力往往更弱。这是为什么？

挫折其实根本就不可能教育出来，只能经历出来，我们拿什么让他们感受到挫折呢？只有降低孩子“自尊心”的敏感度，才能使这种孩子将来生存下去。即将自尊心换成平常心。告诉他，他所经历到的都是父辈祖辈天天碰到的，没有什么特别的。失败是正常的，挨老师批评正常，将来挨老板骂也正常，同事间勾心斗角也常常遇到，这些没有什么特别。及早让他看到真实的人生，千万年来人类如何生存下来的，面子算什么呢？如果玉碎了，你也就彻底失败了。如果找到前进之路，一切都会峰回路转。
所以为了克服困难而去寻找前进的路，远比跟孩子强调自尊，为了自尊了而寻找解决方法，更容易使孩子生活得自然。不要再强调思想境界了。
4。成败观
大人常常无意识地要孩子争第一，做强者。孩子于是把考试成绩好坏，老师是否表扬，等等作为表现自己强势的舞台。做第一的意识，被社会、父母不断地肯定，强化，总结成“不想当将军的士兵不是好士兵”。“++永远争第一”。为什么要让孩子不断表现强势呢？
这个世界上，总是山外有山，人外有人，谁能说自己是第一，不是第一的人岂不很郁闷。看来这个世界上除了一个人，其他所有的人都是失败者了。如果孩子明白第一并不是成功的标志，成功的标志是他是否通过努力得到应得的那一份，只要这样他才能感到幸福，而我们生活的目的不是争第一。
生活必然要面临竞争，而竞争又是多种多样，没有人在每场战争中都能胜出，而失败是永远和必然的。我们有什么理由要孩子争所谓的第一，作强者。这种思想使他一生得不到快乐。
结束语：
孩子长大了，我发现自己越来越困惑了。好多我们父辈教导的正统思想，已经背离了当今的社会，如果跟孩子讲那些，已经难以自圆其说。翻开我们先哲的经典，发现了又一个轮回。老子天人合一，取中庸之道，应该才是我们孩子获得幸福的圣经吧。

翻开我们先哲的经典，发现了又一个轮回。老子天人合一，取中庸之道，应该才是我们孩子获得幸福的圣经吧。

降低孩子自尊心，将自尊心换成平常心。

谢谢分享！

呵呵，谢谢分享！