<扁鹊见蔡桓公>等10篇



      扁鹊见蔡桓公

    扁鹊是古代一位名医。有一天，他去见蔡桓侯。他仔细端详了蔡桓侯的气色以后，说：“大王，您得病了。现在病只在皮肤表层，赶快治，容易治好。”蔡桓侯不以为然地说：“我没有病，用不着你来治！”扁鹊走后，蔡桓侯对左右说：“这些当医生的，成天想给没病的人治病，好用这种办法来证明自己医术高明。”
     过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。他着急地说：“您的病已经发展到肌肉里去了。可得抓紧治疗啊！”蔡桓侯把头一歪：“我根本就没有病！你走吧！”扁鹊走后，蔡桓侯很不高兴。
    又过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的气色，焦急地说：“大王，您的病已经进入了肠胃，不能再耽误了！”蔡桓侯连连摇头：“见鬼，我哪来的什么病！”扁鹊走后，蔡桓侯更不高兴了。
    又过了十天，扁鹊再一次去看望蔡桓侯。他只看了一眼，掉头就走了。蔡桓侯心里好生纳闷，就派人去问扁鹊：“您去看望大王，为什么掉头就走呢？”扁鹊说：“有病不怕，只要治疗及时，一般的病都会慢慢好起来的。怕只怕有病说没病，不肯接受治疗。病在皮肤里，可以用热敷；病在肌肉里， 可以用针灸；病到肠胃里，可以吃汤药。但是，现在大王的病已经深入骨髓。病到这种程度只能听天由命了，所以，我也不敢再请求为大王治病了。”
     果然，五天以后，蔡桓侯的病就突然发作了。他打发人赶快去请扁鹊， 但是扁鹊已经到别的国家去了。没过几天，蔡桓侯就病死了。


[原文] 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓候曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功。”
    居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。
    居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出。桓侯又不悦。
    居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理， 汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也； 在骨髓，司命之所属，无奈何也！今在骨髓，臣是以无请也。”
    居五日，桓公体痛；使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
                                                                                   ——《韩非子》



坎井之蛙

    一只住在浅井里的青蛙，对从东海来的大鳖夸口说：“你看，我住在这里多快乐呀！有时高兴了，就在井栏边跳跃一阵；疲倦了，就回到井里，躺在井壁的砖洞里休息一会儿；要么只露出头和嘴巴，安安静静地把身子泡在水里，要么在没脚深的泥里散一会儿步；再回头看看那些孑孓、蟹和蝌蚪，实在谁也比不上我啊！而且，我独占这一坑水，独享这浅井的快乐，可算是达到顶点了。您为什么不常来这儿参观呢？”

   那海鳖听了青蛙的话，倒真想进去看看，但是它的左脚还没有迈进去，右腿就已经被井栏卡住了。于是它连忙把腿收回来，然后把大海的情形告诉青蛙说：“你见过大海吗？那海呀，说一千里那么远，不能够形容它的广阔；说八百丈那么高，也不能形容它的深度。夏禹的时候，十年有九年发大水。可是海水并没有因此而增加；商汤的时候，八年有七年闹旱灾，可是海岸也没有因此而减低。您瞧，那海水并不因时间的长短而变化，也不因雨量的多少而增减。住在这样的大海里，才是真正的快乐呢！”

浅井的青蛙听了这一番话，吃惊地呆住了，才觉得自己太渺小了。


[原文] 埳井之蛙谓东海之鳖曰：“吾乐与！出跳梁乎井幹之上，入休乎缺甃之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗。还（视）虷、蟹与科斗，莫吾能若也！且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎？”
      东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：“夫海，千里之远不足以举其大，千仞之高不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也！”
     于是埳井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。

                                                                                《庄子    秋水》



杞人忧天

    杞国有一个人，整天忧虑天要崩塌，地会陷落，自己没有存身的地方，急得觉也睡不着，饭也吃不下。

   另外有一个人，又替这个人忧虑耽心，就去开导他说：“天，不过是一个大气团罢了，没有一个地方没有气。你每天的一举一动，一呼一吸，都是在天的中间进行，为什么还耽心它会崩塌呢？”杞国那个人说：“假如天真的是大气积成的，那么，太阳、月亮和星辰，不是要掉下来吗？”开导他的人说：“太阳、月亮和星辰，也不过是聚积起来的气体中会发光的罢了，既使掉下来，也不会打中人、打伤人。”那个人说：“要是地陷落了又怎么办呢？”开导他的人说：“地，不过是堆积起来的泥土大块罢了，它充满四处，没有一个地方没有泥土块。你整天都在地上活动，为什么还耽心它会陷落呢？”

   那人听了，象放下重担似的满心高兴，开导他的人也象放下了重担似的满心高兴。


[原文] 杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，”充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
                                                                                                                           《列子》



疱丁解牛
     有一天，梁惠王走进厨房，看到一位厨师正在切割一头已经被宰杀的牛。厨师的动作轻松自如，牛刀一进，哗的一声，骨肉就分离开来。梁惠王不禁点头赞许：“好极了，你的技术真是高超！”
     厨师回答说：“这是经过多年的琢磨，苦练出来的。刚开始，我看到的是一只只全牛，简直不知道从哪儿下刀才好。三年以后，在我的眼睛里就只有牛的骨缝空隙，再也看不到全牛了。现在，我用心神去指挥手的动作。我顺着牛体的组织结构，把刀于插进筋骨之间的缝隙中，自然地进刀。那些不容易切开的地方，比如筋骨与筋肉聚结的地方，我的刀从来不去触及，更不要说那些大骨头了。好的厨师，一般是一年换一把刀，因为他们是用刀割肉， 刀自然会钝的；蹩脚的厨师，很多是一月换一把刀，因为他们是用刀去砍骨头的。我现在这把刀，已经用了十九年了，切割的牛少说也有几千头，然而刀锋还象是刚刚磨过那样锋利。要知道，牛的骨节之间是有空隙的，刀却很薄，用薄刀伸进有空隙的骨缝中去，只要掌握得准确，就会感到宽宽绰绰， 刀子有足够的活动余地。话虽然这么说，每次遇到筋骨交错的地方，我还总是全神贯注，小心翼翼，准确地进刀，然后轻轻一动，牛肉便哗的一下子分解开来，象一摊泥土一样铺在地上。每到这种时候，我心里特别高兴，看着自己的劳动成果象欣赏艺术品一样，然后把刀揩拭干净，好好地收藏起来。” 梁惠王听了厨师的这一番话，高兴地说：“讲得真好！我从中悟出了不少道理。”


[原文] 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，奠不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻！善哉！技盖至此乎⑩？”
庖丁释刀曰：“臣之所好者，道也进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀， 折也。今臣之刀十九年矣，所解被千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
                                                                                              《庄子》



猫怕老鼠
     卫国有个姓束的，没有别的嗜好，专爱养猫。他家养了一百多只大大小小、颜色不同的猫。这些猫先把自己家的老鼠捉光了，后来又把周围邻居家的老鼠捉光了。猫没吃的，饿得喵喵直叫。束家就每天到菜场买肉喂猫。几年过去了，老猫生小猫，小猫又生小描。这些后生的猫，由于每天吃惯了现成的肉，饿了就叫，一叫就有肉吃，吃饱了就晒太阳，睡懒觉，竟不知道世界上还有老鼠和自己负有捕鼠的天职。
     城南有家人家老鼠成灾。他们听说束家猫多，就借了一只猫回家逮老鼠。束家的猫看见地上那些乱窜的老鼠耸着两只小耳朵，瞪着两只小眼睛，翘着两撇小胡须，一个劲儿地吱吱乱叫，感到非常新鲜，又有点害伯，只是蹲在桌子上看，不敢跳下去捉。这家的主人看见猫这么不中用，气坏了，使劲把猫推了下去。猫害怕极了，吓得直叫。老鼠一见它那副傻样，估计没有多大能耐，就一拥而上，有的啃猫的脚爪，有的咬猫的尾巴。猫又怕又疼，使劲一跳，逃跑了。

[原文]卫人束氏，举世之物，咸无所好，唯好畜狸狌。狸狌，捕鼠兽也，畜至百余，家东西之鼠捕且尽。狸狌无所食，饥而嗥。束氏日市肉啖之。狸狌生子若孙，以啖肉故，竟不知世之有鼠；但饥辄嗥，嗥辄得肉食，食已与与加也，熙熙如也。
      南郭有士病鼠，鼠群行有堕瓮者，急从束氏假狸狌以去。狸狌见鼠双耳耸、眼突露如漆、赤鬣、又磔磔然，意为异物也， 沿鼠行不敢下。士怒，推入之。狸狌怖甚，对之大嗥。久之，鼠度其无他技，啮其足。狸狌奋掷而出。
                                                                                         《龙门子凝道记》



老虎与猱
    森林里有一种猴子叫“猱（náo），身体轻捷，善于爬树，一对爪子象小刀一样尖利。它经常向老虎献媚，博取老虎的欢心。
     老虎的头皮三天两头发痒，痒急了就在树干上蹭（cèng）。猱柔声蜜语地说：“老虎大伯，在树上蹭多脏啊，再说也不解痒呀。我给您搔吧。”说着就跳上虎头，用尖利的爪子给老虎挠痒痒。老虎感到舒服极了，眯缝着双眼，直想打瞌睡。猱越搔越用劲，慢慢地在老虎的后脑勺上抠了一个小窟窿， 把爪子伸进去，一点一点地掏老虎的脑浆吃。吃够了，就把吐出来的剩渣奉献给老虎：“老虎大伯，乘您打瞌睡的时候，我弄到了一点荤腥。我不敢自个儿吃。这些是孝敬您老人家的，您可别嫌少啊。”老虎深受感动，感激地说：“你对我真是忠心耿耿，宁愿自己饿着，也不忘孝敬我。我领情了。” 说罢，一口就吞了下去。
    天长日久，老虎的脑浆被掏空了，头疼得象要裂开一样。它这才发现自己上了猱的当，挣扎着要去找猱算帐。但是，猱早就躲到高高的树枝上去了。老虎恨恨地狂吼着，打几个骨碌，倒在地上死了。

【原文】兽有猱，小而善缘，利爪。虎首痒，辄使猱爬搔之不休。成穴，虎殊快，不觉也。猱徐取其脑啖之，而汰其余以奉虎，曰：“余偶有所获腥，不敢私，以献左右。”虎曰：“忠哉猱也⑩，爱我而忘其口腹。”啖已，又弗觉也。久而虎脑空，痛发。迹猱， 猱则已走避高木，虎跳踉大吼乃死。
                                                                                      ——《贤奕编》



南辕北辙

     魏王准备攻打赵国的邯郸，季梁听到这个消息，就从半路上赶回来，衣服上的皱褶还没顾得上弄平，头上的尘土没来得及洗掉，便匆匆忙忙地去见魏王，说：“我这次回来的时候，在太行山下看见一个人，正驾着车向北走，告诉我说：‘我要到楚国去。’我说：‘你到楚国去，应该向南走，那为什么向北走呢？’他说：‘不要紧，我的马号。’我说：‘马虽然好，这不是到楚国去的路呀！’他又说：‘不要紧，我的旅费很多！’我说：‘旅费虽然多，也不是到楚国的路呀！’他却说：‘不要紧，我的车夫赶车的本领好。’——其实这几个条件越好，朝着北面走，就离楚国越远了！

     现在大王一动就像成霸业，一举就想在天下建立威信，仗着大王的国土广大，军队精锐，去攻打邯郸，来扩充领土，炫耀名声。大王的这种不合理的举动越频繁就离您想称霸诸侯的愿望越远了。这样正像要到楚国去，却往北走一样呀！”

[原文]
魏王欲攻邯郸。季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：
“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚’。
臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’
臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’
臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’
此数者愈善而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信于天下，恃王国之大、兵之精锐，而攻邯郸以广地尊名；王之动愈数， 而离王愈远耳，犹至楚而北行也。”
                                                                                                   《战国策》



滥竽充数

   齐宣王叫人给他吹竽，每次总是叫三百人一齐吹。有个南郭先生，请求参加吹竽队，宣王很高兴，发给他和那几百人一样的薪俸。

   宣王死后，湣王登位。他喜欢一个一个地单独吹给他听。南郭先生原来不会吹竽，便吓跑了。


[原文]齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之。廪食以数百人等。宣王死，湣王立，好一一听之。处士逃。

                                                                  《韩非子》

狡猾的蝙蝠
        凤凰是百鸟之王。凤凰过生日，百鸟都来祝贺，唯独蝙蝠没有露面。凤凰把它召来训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢这样傲慢！”蝙蝠蹬着双脚说：“我长着兽脚，是走兽国的公民。你们飞禽国管得着我吗？”过了几天， 麒麟做寿。麒麟是百兽之王。百兽都来拜寿，蝙蝠仍旧没有露面。麒麟把它召来训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢如此放肆！”蝙蝠拍拍翅膀说：“我长着双翅，是飞禽国的公民。你们走兽国管得太宽了吧！”有一天，凤凰和麒麟相会了，说到蝙蝠的事，才知道它在两边扯谎。凤凰和麒麟摇头叹息， 不胜感慨：“现在的风气也太坏了。偏偏生出这样一些不禽不兽的家伙，真是拿它们没有办法！”


[原文] 凤凰寿，百鸟朝贺，惟蝙蝠不至。凤责之曰：“汝居吾下，何踞傲乎？”蝠曰：“吾有足，属于兽，贺汝何用？”一日，麒麟生诞，蝠亦不至。麟亦责之。蝠曰：“吾有翼，属于禽，何以贺与？”麟凤相会，语及蝙蝠之事，互相慨叹曰：“如今世上恶薄，偏生此等不禽不兽之徙，真个无奈他何！”
                                                                                                     ——《笑府》

揠苗助长

       宋国有个人，耽心自己田里的禾苗长得不快，就亲手挨棵把苗拔高起来。他筋疲力尽地回到家里，告诉家里人说：“今天可把我累坏了！我帮助田里的禾苗长高了！”他的儿子听了（感到很奇怪），连忙跑到地里去看，那禾苗全都干枯了。

[原文] 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。
                                                                                                               ——《孟子》

     其实世界上不想帮助禾苗长的人是很少的。那些认为所做的工作不能马上得到益处，便放弃不干的人，就好象种了田而不锄草的懒汉；急等求成的人，就好象这位拔苗助长的人，这种做法不但没有好处，反而会损害它

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